ДАНН (Dunne) Джон Уильям и прекогниции

Изображение пользователя С.А.Кравченко

Данн Джон УильямДАНН (Dunne) Джон Уильям (1875-1949) - английский философ и авиатор, экспериментально исследовавший прекогнитивные сновидения и искусственно вызванные прекогнитивные состояния.  «Экспериме́нт со вре́менем» (An Experiment with Time) — развёрнутое эссе Данна на тему прекогниции и человеческого восприятия времени. Книга, опубликованная в 1927 году и вызвала широкий резонанс. Темы, затронутые в «Эксперименте со временем», освещены в последующих работах Дж. У. Данна — «Серийное мироздание» (The Serial Universe), «Новое бессмертие» (The New Immortality) и «Ничто не умирает» (Nothing Dies). Говоря словами Борхеса (на которого книга Данна повлияла самым существенным образом), Данн полагает, будто "каждому человеку дана во сне толика индивидуальной вечности, которая позволяет ему увидеть ближайшее прошлое и недалекое будущее. Все это сновидец окидывает одним взглядом, точно Бог, наблюдающий за космическим процессом из своей необъятной вечности" - и становится, таким образом, подобен Создателю.

Основные положения теории
Теория Данна, разработанная на основе многолетних экспериментов с прекогнитивными сновидениями и искусственно вызванными прекогнитивными состояниями, заключается в том, что в реальности все времена присутствуют вечно — иначе говоря, прошлое, настоящее и будущее, в некотором смысле, происходят «вместе». Человеческое сознание, однако, воспринимает эту одновременность в линейной форме. Согласно Данну, в состоянии сна восприятие времени утрачивает непреложную линейность, присущую ему в состоянии бодрствования; как следствие, человек обретает способность к прекогнитивным сновидениям, в которых сознание свободно пересекает границы прошлого, настоящего и будущего. Исходя из этого, Данн утверждает, что мы сами существуем на двух уровнях: во времени и вне его — и выдвигает собственную концепцию бессмертия, изложенную в его позднейших работах «Новое бессмертие» и «Ничто не умирает».
Мысль об одномоментно-линейной природе времени (и человеческой природе) достаточно сложна. Одна из поясняющих аналогий — книга. В каждый отдельный миг книга существует как таковая, всей совокупностью своих страниц — однако в каждый отдельный миг человеческое сознание способно воспринимать только одну книжную страницу. Другие страницы, хотя и существуют одновременно с прочитываемой в данный момент, остаются за пределами восприятия. Если бы читателю удалось мгновенно воспринять сразу все страницы книги, он приблизился бы к её истинному восприятию. Сходным образом, в своей жизни человек осознанно переживает только одно мгновение за раз — настоящее, а не совокупность прошлого, настоящего и будущего. Прошлое помнится, но не переживается физически; будущее остаётся неизвестным. Аналогия «время — книга», до некоторой степени, перекликается с описанием Бога у Фомы Аквинского, согласно которому Бог видит все прошлые, настоящие и будущие события в едином «теперь» вечности — подобно наблюдателю, взирающему с горной вершины на долину и одним взглядом охватывающему все события, происходящие в мировом времени, из надвременно́й перспективы.
Достижение одновременного осознанного восприятия прошлого, настоящего и будущего означало бы полную переоценку природы человеческого существования в аспектах сознания, времени и физической реальности — что является, по мнению Данна, главным логическим выводом из его работы.

Эксперимент
В «Эксперименте со временем» Данн рассматривает предпосылки доказательства гипотетической способности воспринимать события, находящиеся вне потока сознания обычного наблюдателя, а также объяснения некоторых эффектов — например, дежавю, — потенциально связанных с этой способностью.
Он предлагает наблюдателям погрузиться в среду, максимально раскрепощающую сознание, а затем, сразу после пробуждения, как можно подробнее вспомнить и записать все приснившиеся события, с точным указанием даты. Через некоторое время эти записи следует внимательно изучить и проследить связи между ними и последующими событиями, произошедшими наяву.
Первая часть книги Данна посвящена изложению его теории; вторая содержит примеры записей снов и их последующих интерпретаций как вероятных предсказаний будущего. В эпоху написания «Эксперимента со временем» статистический анализ находился в зачаточном состоянии, что делало невозможной объективную оценку релевантности предсказанных событий.

Сходство с другими научными и метафизическими системами
Теория времени, предложенная Данном, имеет параллели во многих других научных и метафизических теориях.
Время Сновидений (Альчеринга) в представлениях австралийских аборигенов одномоментно существует в настоящем, прошлом и будущем и является объективной временно́й истиной, тогда как линейное время — порождение субъективного человеческого сознания.
В Каббале, даосизме и большинстве мистических традиций прямо говорится о том, что бодрствующему сознанию доступно лишь ограниченное восприятие реальности и времени, и только в состоянии сна разум способен свободно путешествовать по многомерной реальности времени и пространства (ср.: «Сны — странствия духа чрез все девять небес и девять земель» в древнекитайском даосском трактате о медитации «Тайна Золотого Цветка»). Сходным образом, все мистические традиции говорят о бессмертных и временных «я», существующих параллельно — как во времени и пространстве, так и вне их.
Если теория Данна верна, она могла бы объяснить природу религиозного переживания «вечности» или «безвременности», упоминаемого в сочинениях религиозных экстатиков и мистиков во всём мире.

 

Источники:

1. Свободная энциклопедия Википедия.

2. Страница Википедии на англ. языке - http://en.wikipedia.org/wiki/John_William_Dunne.

3. Данн Д. У. Эксперимент со временем / Пер. с англ. Т. Ивлевой. - М.: Аграф, 2000. - 224 с. - (XX век +; Междисциплинарные исследования).

4. Руднев Вадим. Джон Уильям Данн в культуре XX века. - http://www.i-u.ru/biblio/archive/dann_expirement/00.aspx.

5. ДЖОН УИЛЬЯМ ДАНН. ЭКСПЕРИМЕНТ СО ВРЕМЕНЕМ. АГРАФ. МОСКВА 2000. - http://yanko.lib.ru/books/betweenall/Dunne.htm.
 

About С.А.Кравченко